LA TRAVERSATA

Vangelo secondo Marco, 10,1-12

In quel tempo, Gesù, partito da Cafàrnao, venne nella regione della Giudea e al di là del fiume Giordano. La folla accorse di nuovo a lui e di nuovo egli insegnava loro, come era solito fare.
Alcuni farisei si avvicinarono e, per metterlo alla prova, domandavano a Gesù se è lecito a un marito ripudiare la propria moglie. Ma egli rispose loro: «Che cosa vi ha ordinato Mosè?». Dissero: «Mosè ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di ripudiarla».
Gesù disse loro: «Per la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma dall’inizio della creazione [Dio] li fece maschio e femmina; per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due diventeranno una carne sola. Così non sono più due, ma una sola carne. Dunque l’uomo non divida quello che Dio ha congiunto».
A casa, i discepoli lo interrogavano di nuovo su questo argomento. E disse loro: «Chi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio verso di lei; e se lei, ripudiato il marito, ne sposa un altro, commette adulterio».

PIENEZZA DELL’AMORE

Con la partenza dalla Galilea e l’ingresso in Giudea, Gesù si avvicina alla tana del lupo. Subito un drappello di ‘giusti’, i farisei, lo affronta con una domanda insidiosa che vuole metterlo in difficoltà. Gesù riporta la questione all’origine: Che cosa ha fatto il Creatore, quale strada ha aperto per la vita coniugale? La risposta di Gesù ci sfida ancora. Siamo fatti per la pienezza. L’amore coniugale trova verità e pienezza nella fedeltà che perdura nel tempo: affidàti a Maria, l’Ausiliatrice.

Vangelo secondo Marco 9,41-50

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Chiunque vi darà da bere un bicchiere d’acqua nel mio nome perché siete di Cristo, in verità io vi dico, non perderà la sua ricompensa.
Chi scandalizzerà uno solo di questi piccoli che credono in me, è molto meglio per lui che gli venga messa al collo una macina da mulino e sia gettato nel mare.
Se la tua mano ti è motivo di scandalo, tagliala: è meglio per te entrare nella vita con una mano sola, anziché con le due mani andare nella Geènna, nel fuoco inestinguibile. E se il tuo piede ti è motivo di scandalo, taglialo: è meglio per te entrare nella vita con un piede solo, anziché con i due piedi essere gettato nella Geènna. E se il tuo occhio ti è motivo di scandalo, gettalo via: è meglio per te entrare nel regno di Dio con un occhio solo, anziché con due occhi essere gettato nella Geènna, dove il loro verme non muore e il fuoco non si estingue.
Ognuno infatti sarà salato con il fuoco. Buona cosa è il sale; ma se il sale diventa insipido, con che cosa gli darete sapore? Abbiate sale in voi stessi e siate in pace gli uni con gli altri».

IL SALE DELLA VITA

Per i discepoli, stare con Gesù è una scuola di vita, per quello che lui è e quello che lui dice. Gesù si impersona con il povero, il bambino, il bisognoso. Egli conduce i suoi amici alla verità della loro condizione, mettendoli in guardia da tutto quello che impedisce il compimento della vita: tagliare mano o piede o buttar via l’occhio – certamente in senso figurato – spesso diventa liberazione da impacci e futilità. Il sale è per dare gusto alla vita.

Vangelo secondo Marco 9,38-40

In quel tempo, Giovanni disse a Gesù: «Maestro, abbiamo visto uno che scacciava demòni nel tuo nome e volevamo impedirglielo, perché non ci seguiva».
Ma Gesù disse: «Non glielo impedite, perché non c’è nessuno che faccia un miracolo nel mio nome e subito possa parlare male di me: chi non è contro di noi è per noi»

IN LOTTA CONTRO IL MALE

Il nostro Maestro ha uno sguardo largo, e riconosce come collaboratori anche coloro che operano fuori della sua cerchia. Seguendo Gesù con cuore aperto e deciso avremo uno sguardo acuto nel percepire il bene e un ardore indomabile nel compierlo, ma lo Spirito di Dio soffia dove vuole e dona energia a chi vuole. Il Regno di Dio supera la nostra opera e la vicenda della Chiesa nel mondo. Possiamo lottare contro il male in compagnia di tanti fratelli e sorelle.

Vangelo secondo Marco 9,30-37

In quel tempo, Gesù e i suoi discepoli attraversavano la Galilea, ma egli non voleva che alcuno lo sapesse. Insegnava infatti ai suoi discepoli e diceva loro: «Il Figlio dell’uomo viene consegnato nelle mani degli uomini e lo uccideranno; ma, una volta ucciso, dopo tre giorni risorgerà». Essi però non capivano queste parole e avevano timore di interrogarlo.
Giunsero a Cafàrnao. Quando fu in casa, chiese loro: «Di che cosa stavate discutendo per la strada?». Ed essi tacevano. Per la strada infatti avevano discusso tra loro chi fosse più grande. Sedutosi, chiamò i Dodici e disse loro: «Se uno vuole essere il primo, sia l’ultimo di tutti e il servitore di tutti».
E, preso un bambino, lo pose in mezzo a loro e, abbracciandolo, disse loro: «Chi accoglie uno solo di questi bambini nel mio nome, accoglie me; e chi accoglie me, non accoglie me, ma colui che mi ha mandato».

DIETRO A GESU’

Ci mettiamo in cammino con Gesù nella nostra Galilea, come i primi discepoli. Dovremo fare attenzione ai suoi passi e alle sue parole, più che alle nostre pretese nei suoi riguardi e alle nostre competizioni rispetto ad amici e colleghi. Ci pare così importante essere riconosciuti e valere più degli altri? Domandiamo un cuore di bambino, per andare dietro a Gesù nel suo percorso di morte e risurrezione. Possiamo esercitarci accogliendo un bambino, un anziano, una persona debole…

Vangelo secondo Giovanni 19,25-34

In quel tempo, stavano presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria madre di Clèopa e Maria di Màgdala.
Gesù allora, vedendo la madre e accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: «Donna, ecco tuo figlio!». Poi disse al discepolo: «Ecco tua madre!». E da quell’ora il discepolo l’accolse con sé.
Dopo questo, Gesù, sapendo che ormai tutto era compiuto, affinché si compisse la Scrittura, disse: «Ho sete». Vi era lì un vaso pieno di aceto; posero perciò una spugna, imbevuta di aceto, in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. Dopo aver preso l’aceto, Gesù disse: «È compiuto!». E, chinato il capo, consegnò lo spirito.
Era il giorno della Parasceve e i Giudei, perché i corpi non rimanessero sulla croce durante il sabato - era infatti un giorno solenne quel sabato -, chiesero a Pilato che fossero spezzate loro le gambe e fossero portati via. Vennero dunque i soldati e spezzarono le gambe all’uno e all’altro che erano stati crocifissi insieme con lui. Venuti però da Gesù, vedendo che era già morto, non gli spezzarono le gambe, ma uno dei soldati con una lancia gli colpì il fianco, e subito ne uscì sangue e acqua.

MARIA NELLA NOSTRA VITA

Dalla croce Gesù affida Giovanni a Maria e Maria a Giovanni. Nel Concilio di Efeso del 431 Maria viene acclamata dai cristiani come Madre di Dio.  A conclusione del Concilio Vaticano II viene espressamente riconosciuta come Madre della Chiesa. Celebrare questa festa subito dopo Pentecoste, nel primo giorno della ripresa del tempo liturgico ‘ordinario’, colloca Maria nella normalità dei giorni che scorrono. La devozione mariana del mese di maggio si inserisce nel calendario che celebra le tappe del mistero cristiano.

Vangelo secondo Giovanni 15,26-27; 16,12-15

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Quando verrà il Paràclito, che io vi manderò dal Padre, lo Spirito della verità che procede dal Padre, egli darà testimonianza di me; e anche voi date testimonianza, perché siete con me fin dal principio.
Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso. Quando verrà lui, lo Spirito della verità, vi guiderà a tutta la verità, perché non parlerà da se stesso, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annuncerà le cose future. Egli mi glorificherà, perché prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà. Tutto quello che il Padre possiede è mio; per questo ho detto che prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà».

LO SPIRITO SANTO ALL'OPERA

La presenza e l’opera di Gesù non si riducono a un fazzoletto di territorio e a un frammento del tempo. Con la missione dello Spirito Santo Gesù attraversa il tempo, percorre i luoghi, entra nel cuore e nella vita delle persone. Ci raggiunge nel profondo dell’anima, ci muove a riconoscere il bene e compierlo; ci sospinge all’unità con i fratelli e alla benevolenza verso tutti. Ci provoca ad essere testimoni di Cristo, personalmente e uniti ai fratelli, nei luoghi e nei tempi della vita, con il sostegno dei sacramenti, nella compagnia della Chiesa.

Vangelo secondo Giovanni 21,20-25

In quel tempo, Pietro si voltò e vide che li seguiva quel discepolo che Gesù amava, colui che nella cena si era chinato sul suo petto e gli aveva domandato: «Signore, chi è che ti tradisce?». Pietro dunque, come lo vide, disse a Gesù: «Signore, che cosa sarà di lui?». Gesù gli rispose: «Se voglio che egli rimanga finché io venga, a te che importa? Tu seguimi». Si diffuse perciò tra i fratelli la voce che quel discepolo non sarebbe morto. Gesù però non gli aveva detto che non sarebbe morto, ma: «Se voglio che egli rimanga finché io venga, a te che importa?».
Questi è il discepolo che testimonia queste cose e le ha scritte, e noi sappiamo che la sua testimonianza è vera. Vi sono ancora molte altre cose compiute da Gesù che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere.

TU SEGUIMI

“Tu seguimi”: Gesù dice a Pietro e a noi. Senza perderci dietro a fantasie o illusioni, lamentele o pretese. Pietro andrà per la sua strada seguendo Gesù fino a testimoniarlo con il martirio a Roma. Giovanni seguirà Gesù rendendosi testimone dell’amore a Dio e ai fratelli, e intanto conclude il suo Vangelo consapevole di tralasciare ‘molte altre cose compiute da Gesù’, che non basterebbero a contenerle i libri del mondo. Noi vogliamo conservare e nutrire con la vita il suo prezioso e profondo Vangelo.