Vangelo secondo Luca 11,15-26

In quel tempo, [dopo che Gesù ebbe scacciato un demonio,] alcuni dissero: «È per mezzo di Beelzebùl, capo dei demòni, che egli scaccia i demòni». Altri poi, per metterlo alla prova, gli domandavano un segno dal cielo.
Egli, conoscendo le loro intenzioni, disse: «Ogni regno diviso in se stesso va in rovina e una casa cade sull’altra. Ora, se anche Satana è diviso in se stesso, come potrà stare in piedi il suo regno? Voi dite che io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl. Ma se io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl, i vostri figli per mezzo di chi li scacciano? Per questo saranno loro i vostri giudici. Se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio.
Quando un uomo forte, bene armato, fa la guardia al suo palazzo, ciò che possiede è al sicuro. Ma se arriva uno più forte di lui e lo vince, gli strappa via le armi nelle quali confidava e ne spartisce il bottino.
Chi non è con me, è contro di me, e chi non raccoglie con me, disperde.
Quando lo spirito impuro esce dall’uomo, si aggira per luoghi deserti cercando sollievo e, non trovandone, dice: “Ritornerò nella mia casa, da cui sono uscito”. Venuto, la trova spazzata e adorna. Allora va, prende altri sette spiriti peggiori di lui, vi entrano e vi prendono dimora. E l’ultima condizione di quell’uomo diventa peggiore della prima».

IL BENE E’ GESU’

L’invidia, la paura, il pregiudizio: che cosa impedisce di riconoscere chi compie il bene? Demonio non scaccia demonio. Solo una grazia più grande, ‘uno più forte di lui’ vince satana e apre la via della salvezza. Con la sola nostra intelligenza e intraprendenza, non possiamo vincere satana e il male che egli produce. Gesù vince e con la sua vittoria ‘è giunto a noi il regno di Dio’. Rinasce la speranza e la decisione di accogliere Gesù e il bene che Egli è.

Vangelo secondo Luca 11,5-13

In quel tempo, Gesù disse ai discepoli:
«Se uno di voi ha un amico e a mezzanotte va da lui a dirgli: “Amico, prestami tre pani, perché è giunto da me un amico da un viaggio e non ho nulla da offrirgli”, e se quello dall’interno gli risponde: “Non m’importunare, la porta è già chiusa, io e i miei bambini siamo a letto, non posso alzarmi per darti i pani”, vi dico che, anche se non si alzerà a darglieli perché è suo amico, almeno per la sua invadenza si alzerà a dargliene quanti gliene occorrono.
Ebbene, io vi dico: chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chiunque chiede riceve e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto.
Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pesce, gli darà una serpe al posto del pesce? O se gli chiede un uovo, gli darà uno scorpione? Se voi dunque, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro del cielo darà lo Spirito Santo a quelli che glielo chiedono!».

BUSSARE ALL’AMICO

I paragoni di Gesù impressionano. Egli non teme di immaginare Dio come un amico alla porta del quale si va a bussare anche di notte, con insistenza, fino a che scende a darti i pani che gli hai chiesto. Dio ci vuole collaboratori almeno per il fatto che non ci rassegniamo ad arrangiarci da soli ma andiamo a importunarlo ad ogni ora del giorno e della notte. Fosse così! Una preghiera insistente, fiduciosa, aperta. Come a un amico. Come un figlio verso il padre.

Vangelo secondo Luca 11,1-4

Gesù si trovava in un luogo a pregare; quando ebbe finito, uno dei suoi discepoli gli disse: «Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli».
Ed egli disse loro: «Quando pregate, dite:
Padre,
sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno;
dacci ogni giorno il nostro pane quotidiano,
e perdona a noi i nostri peccati,
anche noi infatti perdoniamo a ogni nostro debitore,
e non abbandonarci alla tentazione».

IMPARARE A PREGARE

Si impara a pregare pregando. Gesù mostra a chi la preghiera va rivolta: al Padre, passando attraverso Cristo, Maria, i Santi. La preghiera del Rosario ha il ritmo della ripetizione, sempre nuova come il respiro e le onde. Ripete il saluto a Maria dell’arcangelo Gabriele e di Elisabetta, e l’invocazione della Chiesa. Il Rosario percorre tutti i misteri – cioè gli avvenimenti – della vita di Gesù e di Sua Madre Maria. La preghiera del Padre nostro è il grande portale introduttivo a ciascun mistero.

Vangelo secondo Luca 10,38-42

In quel tempo, mentre erano in cammino, Gesù entrò in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo ospitò.
Ella aveva una sorella, di nome Maria, la quale, seduta ai piedi del Signore, ascoltava la sua parola. Marta invece era distolta per i molti servizi.
Allora si fece avanti e disse: «Signore, non t’importa nulla che mia sorella mi abbia lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti». Ma il Signore le rispose: «Marta, Marta, tu ti affanni e ti agiti per molte cose, ma di una cosa sola c’è bisogno. Maria ha scelto la parte migliore, che non le sarà tolta».

GESU’ IN CASA

La strada e la casa sono i luoghi in cui più frequentemente troviamo Gesù. Egli entra nella vita delle persone, si fa ospite e amico, maestro e salvatore. Lo accogliamo con gioia, per amarlo, ascoltarlo servirlo. La sua presenza nella nostra casa, nella nostra vita, chiarisce, corregge e orienta la nostra posizione umana. Guardandolo e ascoltandolo, lo riconosciamo come origine e scopo di ogni nostra intenzione e azione. Per non disperdere il senso e il frutto del lavoro e della vita.

Vangelo secondo Luca 10,25-37

In quel tempo, un dottore della Legge si alzò per mettere alla prova Gesù e chiese: «Maestro, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna?». Gesù gli disse: «Che cosa sta scritto nella Legge? Come leggi?». Costui rispose: «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente, e il tuo prossimo come te stesso». Gli disse: «Hai risposto bene; fa’ questo e vivrai».
Ma quello, volendo giustificarsi, disse a Gesù: «E chi è mio prossimo?». Gesù riprese: «Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gèrico e cadde nelle mani dei briganti, che gli portarono via tutto, lo percossero a sangue e se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. Per caso, un sacerdote scendeva per quella medesima strada e, quando lo vide, passò oltre. Anche un levìta, giunto in quel luogo, vide e passò oltre. Invece un Samaritano, che era in viaggio, passandogli accanto, vide e ne ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi lo caricò sulla sua cavalcatura, lo portò in un albergo e si prese cura di lui. Il giorno seguente, tirò fuori due denari e li diede all’albergatore, dicendo: “Abbi cura di lui; ciò che spenderai in più, te lo pagherò al mio ritorno”. Chi di questi tre ti sembra sia stato prossimo di colui che è caduto nelle mani dei briganti?». Quello rispose: «Chi ha avuto compassione di lui». Gesù gli disse: «Va’ e anche tu fa’ così».

‘SAMARITANUS BONUS’

Chi è oggi l’uomo ferito che incontriamo sulla nostra strada? Raramente accade di soccorrere personalmente una persona ferita; dovremo invece subito chiamare i pubblici servizi. Piuttosto, avremo cura di familiari e amici anziani e.o malati, e di altre persone vicine. Si può trattare anche solo di una presenza fisica, che non dimentica il suggerimento della preghiera e il sostegno dei sacramenti, fino al compimento naturale della vita. Questo, come indica il documento pontificio “Samaritanus bonus”, è il vero rispetto della persona.

Vangelo secondo Matteo 21,33-43

In quel tempo, Gesù disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo:
«Ascoltate un’altra parabola: c’era un uomo, che possedeva un terreno e vi piantò una vigna. La circondò con una siepe, vi scavò una buca per il torchio e costruì una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne andò lontano.
Quando arrivò il tempo di raccogliere i frutti, mandò i suoi servi dai contadini a ritirare il raccolto. Ma i contadini presero i servi e uno lo bastonarono, un altro lo uccisero, un altro lo lapidarono. Mandò di nuovo altri servi, più numerosi dei primi, ma li trattarono allo stesso modo.
Da ultimo mandò loro il proprio figlio dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. Ma i contadini, visto il figlio, dissero tra loro: “Costui è l’erede. Su, uccidiamolo e avremo noi la sua eredità!”. Lo presero, lo cacciarono fuori dalla vigna e lo uccisero.
Quando verrà dunque il padrone della vigna, che cosa farà a quei contadini?».
Gli risposero: «Quei malvagi, li farà morire miseramente e darà in affitto la vigna ad altri contadini, che gli consegneranno i frutti a suo tempo».
E Gesù disse loro: «Non avete mai letto nelle Scritture:
“La pietra che i costruttori hanno scartato
è diventata la pietra d’angolo;
questo è stato fatto dal Signore
ed è una meraviglia ai nostri occhi”?
Perciò io vi dico: a voi sarà tolto il regno di Dio e sarà dato a un popolo che ne produca i frutti».

IL CANTICO DELLA VIGNA

Occorre soffermarsi sulla prima parte di questa parabola, che dice la cura del padrone per la sua vigna. Riprendiamo anche le parole del profeta Isaia nella prima lettura della Messa, con ‘il cantico d’amore’ per la vigna. E’ chiaro che la vigna amata è il suo popolo, siamo noi, sono io. Quale frutto abbiamo portato per il Signore che ci ha piantato? Quale accoglienza riserviamo per i profeti che egli ci manda per offrirgli il raccolto che è fiorito? Per il Figlio, nel quale riconosciamo Gesù venuto tra noi perché il raccolto possa fiorire abbondantemente?

Vangelo secondo Luca 10,17-24

In quel tempo, i settantadue tornarono pieni di gioia, dicendo: «Signore, anche i demòni si sottomettono a noi nel tuo nome».
Egli disse loro: «Vedevo Satana cadere dal cielo come una folgore. Ecco, io vi ho dato il potere di camminare sopra serpenti e scorpioni e sopra tutta la potenza del nemico: nulla potrà danneggiarvi. Non rallegratevi però perché i demòni si sottomettono a voi; rallegratevi piuttosto perché i vostri nomi sono scritti nei cieli».
In quella stessa ora Gesù esultò di gioia nello Spirito Santo e disse: «Ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza. Tutto è stato dato a me dal Padre mio e nessuno sa chi è il Figlio se non il Padre, né chi è il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo».
E, rivolto ai discepoli, in disparte, disse: «Beati gli occhi che vedono ciò che voi vedete. Io vi dico che molti profeti e re hanno voluto vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ciò che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono».

QUALE RISULTATO?

Cosa dobbiamo aspettarci dalla missione che il Signore ci affida? Il conteggio delle imprese e delle conquiste, la gratificazione per il lavoro compiuto? Come gli apostoli al ritorno dalla missione, Gesù ci blocca sull’unico vero risultato: compiendo la missione affidata, hai scritto il tuo nome in cielo. Cioè nel cuore di Dio. Il vero risultato non è quel che produci negli altri, ma quel che accade in te: la consegna della vita, che a Lui appartiene. Tutto il resto ci sarà dato in più.