Categoria: Vangelo quotidiano

In comunione di preghiera, ringraziando oggi per i 54 anni di sacerdozio. Ciao!!  Don Angelo

 

Vangelo secondo Giovanni 21,1-14

In quel tempo, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberìade. E si manifestò così: si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaèle di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli. Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare». Gli dissero: «Veniamo anche noi con te». Allora uscirono e salirono sulla barca; ma quella notte non presero nulla.
Quando già era l’alba, Gesù stette sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Gesù. Gesù disse loro: «Figlioli, non avete nulla da mangiare?». Gli risposero: «No». Allora egli disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». La gettarono e non riuscivano più a tirarla su per la grande quantità di pesci. Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «È il Signore!». Simon Pietro, appena udì che era il Signore, si strinse la veste attorno ai fianchi, perché era svestito, e si gettò in mare. Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: non erano infatti lontani da terra se non un centinaio di metri.
Appena scesi a terra, videro un fuoco di brace con del pesce sopra, e del pane. Disse loro Gesù: «Portate un po’ del pesce che avete preso ora». Allora Simon Pietro salì nella barca e trasse a terra la rete piena di centocinquantatré grossi pesci. E benché fossero tanti, la rete non si spezzò. Gesù disse loro: «Venite a mangiare». E nessuno dei discepoli osava domandargli: «Chi sei?», perché sapevano bene che era il Signore. Gesù si avvicinò, prese il pane e lo diede loro, e così pure il pesce. Era la terza volta che Gesù si manifestava ai discepoli, dopo essere risorto dai morti.

LA NUOVA PESCA

Con la Pasqua di Gesù tutto diventa nuovo; anche il mestiere di pescatori, sul quale sembra ripiegare Pietro con un gruppetto di amici. Pescare senza Gesù è un fallimento. Quando vediamo e seguiamo Gesù risorto, le cose cambiano. La pesca è abbondante e non si misura solo sul numero dei pesci pescati. La vita si esalta e trova compimento nell’amicizia personale e diretta con il Signore che ci invita a stare con lui, e ci alimenta con il pane e il pesce del miracolo.

 

Vangelo secondo Luca 24,35-48

In quel tempo, [i due discepoli che erano ritornati da Èmmaus] narravano ciò che era accaduto lungo la via e come l’avevano riconosciuto nello spezzare il pane.
Mentre essi parlavano di queste cose, Gesù in persona stette in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!». Sconvolti e pieni di paura, credevano di vedere un fantasma. Ma egli disse loro: «Perché siete turbati, e perché sorgono dubbi nel vostro cuore? Guardate le mie mani e i miei piedi: sono proprio io! Toccatemi e guardate; un fantasma non ha carne e ossa, come vedete che io ho». Dicendo questo, mostrò loro le mani e i piedi.
Ma poiché per la gioia non credevano ancora ed erano pieni di stupore, disse: «Avete qui qualche cosa da mangiare?». Gli offrirono una porzione di pesce arrostito; egli lo prese e lo mangiò davanti a loro.
Poi disse: «Sono queste le parole che io vi dissi quando ero ancora con voi: bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi». Allora aprì loro la mente per comprendere le Scritture e disse loro: «Così sta scritto: il Cristo patirà e risorgerà dai morti il terzo giorno, e nel suo nome saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. Di questo voi siete testimoni».

GESU’ IN PERSONA

Dopo il sepolcro vuoto, le bende, gli angeli, ecco ‘Gesù in persona’. Gesù mostra le mani e i piedi feriti, e mangia il pesce arrostito. Non una fantasia, una suggestione, una interpretazione, un genere letterario, una rielaborazione della comunità. Un fatto, invece, accaduto e constatato. “Quello che abbiamo visto e udito”, dirà l’evangelista Giovanni. Il fatto della risurrezione, constatato e vissuto, è all’origine della fede e del cambiamento dei primi discepoli e di tutti coloro, come noi, che sono venuti dopo.

Vangelo secondo Luca 24,13-35

Ed ecco, in quello stesso giorno, [il primo della settimana], due [dei discepoli] erano in cammino per un villaggio di nome Èmmaus, distante circa undici chilometri da Gerusalemme, e conversavano tra loro di tutto quello che era accaduto.
Mentre conversavano e discutevano insieme, Gesù in persona si avvicinò e camminava con loro. Ma i loro occhi erano impediti a riconoscerlo. Ed egli disse loro: «Che cosa sono questi discorsi che state facendo tra voi lungo il cammino?». Si fermarono, col volto triste; uno di loro, di nome Clèopa, gli rispose: «Solo tu sei forestiero a Gerusalemme! Non sai ciò che vi è accaduto in questi giorni?». Domandò loro: «Che cosa?». Gli risposero: «Ciò che riguarda Gesù, il Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo; come i capi dei sacerdoti e le nostre autorità lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e lo hanno crocifisso. Noi speravamo che egli fosse colui che avrebbe liberato Israele; con tutto ciò, sono passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; si sono recate al mattino alla tomba e, non avendo trovato il suo corpo, sono venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo. Alcuni dei nostri sono andati alla tomba e hanno trovato come avevano detto le donne, ma lui non l’hanno visto».
Disse loro: «Stolti e lenti di cuore a credere in tutto ciò che hanno detto i profeti! Non bisognava che il Cristo patisse queste sofferenze per entrare nella sua gloria?». E, cominciando da Mosè e da tutti i profeti, spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui.
Quando furono vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare più lontano. Ma essi insistettero: «Resta con noi, perché si fa sera e il giorno è ormai al tramonto». Egli entrò per rimanere con loro. Quando fu a tavola con loro, prese il pane, recitò la benedizione, lo spezzò e lo diede loro. Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma egli sparì dalla loro vista. Ed essi dissero l’un l’altro: «Non ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le Scritture?».
Partirono senza indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, i quali dicevano: «Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone!». Ed essi narravano ciò che era accaduto lungo la via e come l’avevano riconosciuto nello spezzare il pane.

UNA PRESENZA NUOVA

La tristezza e la delusione dei due discepoli che vanno via da Gerusalemme, fanno capire la situazione degli amici di Gesù nei giorni seguenti alla sua crocifissione. Tutto finito!! Ma tutto è cambiato di fronte a un fatto nuovo, imprevedibile e impensabile. Gesù si è ‘imposto’ con l’evidenza della sua compagnia di risorto e con la chiarezza della sua parola. Ha indicato anche dove e come avremmo potuto sempre trovarlo: lo spezzare il pane: l’Eucaristia; e la compagnia dei fratelli: la Chiesa.

Vangelo secondo Giovanni 20,11-18

In quel tempo, Maria stava all’esterno, vicino al sepolcro, e piangeva. Mentre piangeva, si chinò verso il sepolcro e vide due angeli in bianche vesti, seduti l’uno dalla parte del capo e l’altro dei piedi, dove era stato posto il corpo di Gesù. Ed essi le dissero: «Donna, perché piangi?». Rispose loro: «Hanno portato via il mio Signore e non so dove l’hanno posto».
Detto questo, si voltò indietro e vide Gesù, in piedi; ma non sapeva che fosse Gesù. Le disse Gesù: «Donna, perché piangi? Chi cerchi?». Ella, pensando che fosse il custode del giardino, gli disse: «Signore, se l’hai portato via tu, dimmi dove l’hai posto e io andrò a prenderlo». Gesù le disse: «Maria!». Ella si voltò e gli disse in ebraico: «Rabbunì!» - che significa: «Maestro!». Gesù le disse: «Non mi trattenere, perché non sono ancora salito al Padre; ma va’ dai miei fratelli e di’ loro: “Salgo al Padre mio e Padre vostro, Dio mio e Dio vostro”».
Maria di Màgdala andò ad annunciare ai discepoli: «Ho visto il Signore!» e ciò che le aveva detto.

IL PRIMO INCONTRO

L’incontro di Gesù con la Maria Maddalena, fuori dal sepolcro, fissa una delle grandi immagini della Pasqua, ripresa dai pittori e venerata dal popolo cristiano. Colei che è stata molto perdonata perché aveva molto amato, è la prima a cercare il Signore e a riconoscerlo risorto. Chiamata per nome, è la prima ad annunciare di aver visto e udito il Risorto, diventando ‘apostola degli apostoli’. Inizia una storia che percorre il mondo, fino a toccare la nostra vita.

Vangelo secondo Matteo 28,8-15

In quel tempo, abbandonato in fretta il sepolcro con timore e gioia grande, le donne corsero a dare l’annuncio ai suoi discepoli. Ed ecco, Gesù venne loro incontro e disse: «Salute a voi!». Ed esse si avvicinarono, gli abbracciarono i piedi e lo adorarono. Allora Gesù disse loro: «Non temete; andate ad annunciare ai miei fratelli che vadano in Galilea: là mi vedranno».
Mentre esse erano in cammino, ecco, alcune guardie giunsero in città e annunciarono ai capi dei sacerdoti tutto quanto era accaduto. Questi allora si riunirono con gli anziani e, dopo essersi consultati, diedero una buona somma di denaro ai soldati, dicendo: «Dite così: “I suoi discepoli sono venuti di notte e l’hanno rubato, mentre noi dormivamo”. E se mai la cosa venisse all’orecchio del governatore, noi lo persuaderemo e vi libereremo da ogni preoccupazione». Quelli presero il denaro e fecero secondo le istruzioni ricevute. Così questo racconto si è divulgato fra i Giudei fino a oggi.

L’INCONTRO E L’INGANNO

L’Incontro personale, diretto, affettuoso, è quello di Gesù risorto con le donne. E’ un riconoscimento pieno ed è la consegna dell’annuncio della risurrezione: le donne precedono tutti gli altri ‘fratelli’ di Gesù. L’inganno è quello degli ‘anziani’ che pretendono di nascondere il fatto della risurrezione dietro il paravento di una maldestra bugia. Ambedue i fatti: l’incontro con le donne, che diventa testimonianza, e l’inganno grossolano dei soldati danno conferma alla risurrezione come fatto storico.

Buona settimana di Pasqua, nell'esperienza di Cristo risorto.

Vangelo secondo Matteo 28,8-15

In quel tempo, abbandonato in fretta il sepolcro con timore e gioia grande, le donne corsero a dare l’annuncio ai suoi discepoli. Ed ecco, Gesù venne loro incontro e disse: «Salute a voi!». Ed esse si avvicinarono, gli abbracciarono i piedi e lo adorarono. Allora Gesù disse loro: «Non temete; andate ad annunciare ai miei fratelli che vadano in Galilea: là mi vedranno».
Mentre esse erano in cammino, ecco, alcune guardie giunsero in città e annunciarono ai capi dei sacerdoti tutto quanto era accaduto. Questi allora si riunirono con gli anziani e, dopo essersi consultati, diedero una buona somma di denaro ai soldati, dicendo: «Dite così: “I suoi discepoli sono venuti di notte e l’hanno rubato, mentre noi dormivamo”. E se mai la cosa venisse all’orecchio del governatore, noi lo persuaderemo e vi libereremo da ogni preoccupazione». Quelli presero il denaro e fecero secondo le istruzioni ricevute. Così questo racconto si è divulgato fra i Giudei fino a oggi.

L’INCONTRO E L’INGANNO

L’Incontro personale, diretto, affettuoso, è quello di Gesù risorto con le donne. E’ un riconoscimento pieno ed è la consegna dell’annuncio della risurrezione: le donne precedono tutti gli altri ‘fratelli’ di Gesù. L’inganno è quello degli ‘anziani’ che pretendono di nascondere il fatto della risurrezione dietro il paravento di una maldestra bugia. Ambedue i fatti: l’incontro con le donne, che diventa testimonianza, e l’inganno grossolano dei soldati danno conferma alla risurrezione come fatto storico.

BUONA PASQUA DI RISURREZIONE DI GESU’ E NOSTRA!!!

 

Vangelo secondo Giovanni 20,1-9

Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro.
Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!».
Pietro allora uscì insieme all’altro discepolo e si recarono al sepolcro. Correvano insieme tutti e due, ma l’altro discepolo corse più veloce di Pietro e giunse per primo al sepolcro. Si chinò, vide i teli posati là, ma non entrò.
Giunse intanto anche Simon Pietro, che lo seguiva, ed entrò nel sepolcro e osservò i teli posati là, e il sudario – che era stato sul suo capo – non posato là con i teli, ma avvolto in un luogo a parte.
Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette. Infatti non avevano ancora compreso la Scrittura, che cioè egli doveva risorgere dai morti.

Il SEME DELLA RISURREZIONE

La Pasqua risorge nella liturgia della Veglia del Sabato santo.  Il fuoco nuovo accende il cero pasquale, l'annuncio gioioso proclama la risurrezione. La storia dell'uomo riprende un nuovo cammino, come Dio voleva dai giorni della creazione. Tutto ricomincia in un nuovo mattino, con i passi trepidi e determinati delle donne che vanno al sepolcro. Non arrivano a chinarsi su un corpo morto. Incontrano Cristo risorto: Maria Maddalena, Pietro e Giovanni, gli apostoli nel cenacolo, e poi altri nei giorni che seguono. Una svolta, per loro e per gli uomini e le donne che sono venuti dopo. Per noi che l’abbiamo incontrato attraverso i fratelli, nel cuore della Chiesa. Non abbiamo più la stessa faccia. Non abbiamo più lo stesso cuore. Cattivi come sempre, siamo perdonati. Incerti e dubbiosi, intravediamo un orizzonte diverso. Egoisti e superbi, sperimentiamo il dono di una nuova compagnia. Il seme di Cristo risorto fermenta nel terreno della nostra libertà.

Oggi, silenzio e attesa della Veglia di Pasqua. In Cattedrale a Chioggia alle ore 22. Si comincia in Centro parrocchiale, accanto al campanile

Dal Vangelo di Giovanni 19,41-42

Nel luogo dove era stato crocifisso, vi era un guiardino, e nel giardino un sepolcro nuovo, nel quale nessuno era stato ancora deposto. Là dunque deposero Gesù, a motivo della Preparazione dei giudei, poiché quel sepolcro era vicino

L’ATTESA DEL SABATO SANTO

Il Sabato di Pasqua è una giornata vuota di liturgia. La Parola tace, il Cuore non batte, i piedi si sono fermati, le mani sono bloccate. Il Corpo morto di Gesù giace nel sepolcro. La liturgia si ridesta nella Veglia della notte, al fuoco nuovo che accende il cero pasquale, nell'annuncio gioioso della risurrezione. La storia dell'uomo riprende un nuovo cammino, come Dio voleva fin dai giorni della creazione. La liturgia della Chiesa ci conduce a percorrere i passi di Cristo risorto.